初入社会的时候因为工作原因参加过所谓“文化人”的局,有头有脸的中年男人可以在饭桌上大肆聊黄段子,同桌的女性还不得不迎合赔笑,否则

初入社会的时候因为工作原因参加过所谓“文化人”的局,有头有脸的中年男人可以在饭桌上大肆聊黄段子,同桌的女性还不得不迎合赔笑,否则就会被说“开不起玩笑”。我自己笑了没有,已经记不清了,也许露出过那种敷衍的笑脸,但内心的厌恶是非常明确的,至今还记得自己在心里骂人、翻过白眼、幻想过抡起酒瓶子狠狠砸过去、叫他们闭嘴。任何缺乏边界感的玩笑,都是对听者的不尊重。男性,尤其是有一定社会地位的男性,容易缺乏反躬自省的能力:我的存在、我说的话、我的行为是不是给别人造成困扰了,那我可不可以立刻停止,不要以性别和地位的优势变相剥削,更不要将这一切视作你情我愿、理所当然。现在我可能依然做不到直接让他们闭嘴,但至少可以不参与他们的游戏。去他的!

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记一些关于日本职场MaternityHarassment/母亲骚扰的数据:■日本劳动组合连和会在2013年进行的调查显示,有25.6%的女性遭受过MaternityHarassment,其比例远远超过性骚扰的17%。■出典同上,在面向316人的生育女性的调查里,9.5%的女性在怀孕时/产假后被讲过难听的话;7.6%的女性因为生育被解雇或停止契约更新,或被暗示自主辞职;7.0%的女性表示职场文化让她们无法公开讨论生育问题;4.7%的女性表示她们在怀孕时/产假后被要求从事加班或重体力劳动。■根据日本母亲骚扰网/マタハラNet的调查,MaternityHarassment的加害者里,女性人数为男性的2倍。9.1%的男性和18.3%的女性有过相关言行。■出典同上,长时间劳动的企业风土会造成MaternityHarassment。在8小时以上勤务/加班的职场里,有38%的生育女性遭受过MaternityHarassment。其中医疗行业是重灾区。■日本女性劳动协会在2015年的统计显示,MaternityHarassment的加害者的次序依次是直属男性上司(19.2%)、直属男性上司的上司(15.4%)、直属女性上司(10.7%)、女性的同事/部下(9.4%)。相对于男性加害者只攻击比自己地位更低的生育女性,女性加害者则是不分上下关系地攻击身边的所有生育女性。■在2014年面向634个未婚/已婚女性的调查里,26.3%的女性表示自己曾经是MaternityHarassment的受害者,27.3%的女性表示身边有MaternityHarassment的受害者。■在日本厚生劳动省请女性劳动协会在95年进行的《思考工作女性身心的委员会报告》里提及,有14%的工作女性经历过先兆流产,相比之下,主妇的比例是7%。MaternityHarassment会杀死胎儿,也会严重危害孕妇的健康乃至生命。■随着少子化的进行,在未来的日本可能有10万人需要为了照顾老人而请介护假。对于单身人士而言,这将是一个巨大的负担,反对MaternityHarassment问题,即要求职场支持员工的私生活,可以间接帮助他们解决将来的父母养老问题。■日本最高裁判所在2014年10月明确指出“原则上不允许因为女性孕产而降职,除非女性根据自由意志同意,或者业务上存在必要性,否则是违法且无效的。”厚生劳动省则是提出要实名公开不接受政府指导的恶性企业。(数据随时更新中…)【网评】作为母亲,我不要母亲节的蛋糕与花束……我希望更多人看到MaternityHarassment——不要杀死她的胎儿(没有人怀孕是为了体验“人死在人里面”),不要集体霸凌承受巨大身心负担的她,不要剥夺她的工作。

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被男人偷拍或者是被他们偷看,这些男人当然要付出代价,但是如果被偷拍和被偷看的女性因此感到羞耻,我觉得倒是大可不必。被看到身体就会觉得羞耻,这其实也是一种男权社会的策略,是一种“性政治”。前两天我写了一个帖子,提到“性政治”这个词,有一个姑娘给我发消息说,她不太能理解,想让我展开说一下。性政治,这个词最早是由奥地利的一个共产党员提出来的。我们都知道什么是政治,简单说来,就是为了维护一种体制而设计的策略。性政治,也就是为了维护男权制度或者说父权制度这种制度而设计的策略。通过这个策略,消解处于支配与被支配地位的两拨人之间的对抗关系,使某些不平等被合理化。性政治的策略是什么呢?最基本的就是划分男性与女性的特征,让大家以为这些特征是不同性别的天然属性。比如说男性就是理性的,勇敢的,进取的,女性就是情绪化的,脆弱的,神经质的等等。现在我们知道了,其实这种划分并不是基于事实,而是基于父权制的特殊的需求。不同的特征标志不同的身份,让男人和女人安于自己所处的支配和被支配的地位,这样一来,对抗就消失了,两性的不平等就合理化了。在这个基础之上,就比较好理解我一开始说的“被看的羞耻”,也是一种性政治的策略。为什么那么多男的喜欢把自己的小鸡儿在网上发给女性,或者是在大庭广众之下搞什么露阴癖?我并不认为这完全是一种生理病态,我认为很大程度上这是文化鼓励的结果。因为男人他就是以阳物为男性优越的象征,他们那个玩意儿越大,越厉害,越有攻击性,越发挥功能,他们就觉得自己越像个男子汉。也就是说,他们的肉体与他们的自我是同一的,他们的肉体就是他们的骄傲。当他们把他们的小鸡儿暴露在别人的面前时,他们不会产生被人看的感觉,不会觉得羞耻和惶恐。有些男的为什么肚子那么大,肉那么松,还大摇大摆的赤裸着上身在大街上走。其实是一个道理。他们从来不会以袒露身体,或者说被人看到肉体而感到羞耻,感到惶恐。因为多少年来性政治都在美化他们的身体,赞美他们的筋肉,还本什么“一滴精十滴血”这些夸张的说法,都是性政治的产物。对女人来说呢,性政治的策略是:你的身体就是你的耻辱,你的阴户就是你身上永恒的伤疤,你的月经是脏的,你生孩子是不吉利的,甚至你本人都是不吉利的,你不能去军队,不能去庙宇,等等等等。尤其女性的隐私部位几乎成了女性身上最丢人的地方。女性时时处处都感到坦露肉体的羞耻和惶恐,很害怕被人看见。有些女性甚至自己都不愿意看自己。我就问问大家,有多少人真的是可以完全自信地,非常坦然地把自己脱光了,站到明亮的阳光下的镜子前,直视自己的裸体,并仔细地看自己的隐私部位。我知道有不少女性光这样看看自己的身体,在没有任何第二个人的情况下,看自己的身体,都会觉得有耻感。男人跟自己的身体是同一的,为自己的身体骄傲,为袒露自己的隐私感到亢奋;而女性和自己的身体是疏离的,被自己或被别人看到,都会觉得惶恐和羞耻。其实从物理上来说,女性身体的某部分或者是整个的身体被别人看到,别人的目光本身并不会真的伤害身体,不会留下割伤,烫伤,不会有伤口,不会流血,不会留下感染的病毒。而真正能伤害我们的,让我们感到被中伤的,其实就只是性政治的策略。今天我看到一条帖子,真是把我气得够呛。居然有一些男人说,女性穿个吊带,露出个膀子,就是对男性的性骚扰。这是对女性身体的极大污蔑,性政治的策略已经到了无所不用其极的地步。他们把这一套已经用得溜熟,而咱们真的要警惕,别轻易就掉进陷阱,不要因为被拍了或者被看了就感到慌乱,惶恐和羞耻,这根本就不是身体的错,也不是女性的错,这根本就是一套政治谎言。你他妈的乱看,你就得进局子,你要为你自己卑下的行为付出代价,但是老娘的精神和肉体,不会因为你看一眼就发任何变化,不会因为你看一眼就产生任何损失。抛弃“被看到”的羞耻感,是打破现有性政治策略的重要一步。

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国男整天在网络上嚷嚷着不领证,不结婚,企图绑架国家政策,别逗了,国家的主子们根本不在乎你好吧,中国男人是非常悲哀的,国男理解的政治往往是宏大叙事,主子们的星辰大海,但与自己利益直接相关的东西,他们一点也不关心。男人天生自带力量与暴力,主子们明明更害怕男人,尤其害怕男人聚在一起,历史上男人聚在一起都干了什么?但中国男人真的够贱,全世界都没有国男这么贱的物种,他们不仅不会聚在一起为自己谋权利,而且明明连基本的选举权都没有,却认为自己是国家的主人,只关心主子们的星辰大海,张嘴闭嘴就是爱国,动不动就是国家利益,处处维护主子们,站在主子们的角度考虑问题,女人有几个关心国家兴亡,宏大叙事的?她们只专注自己的利益。无论中国民法典的婚姻法改成什么样,怎么惠女,国男一样会乖乖的被剥削,被压迫,主子们早就吃准了。从男女关系本质来看,男人想从女人那里得到,性和延续基因,后者可以通过思想觉醒而拒绝,就是不生了。但性,男人拒绝不了,欲望是激素控制的,性欲望会给男人带来极大的痛苦,此痛苦只有逼可解,女人天生有产,带逼,男人天生无产,需要后天从社会上获得权,钱等资产,来购买女人天生的逼,但现实是,绝大多数男人后天获得的产,其价值不足以超越女人天生带来的资产,在男女关系中只能被压一头,就会处于弱势,这是没办法的,除非卖淫合法化,男人可以轻而易举的获得性,才能在男女关系中获得主导权,男人才会觉得,我就不讨好你,你不愿意给我草,我花钱去草,无所谓,有的是逼。但事实上,中国不可能卖淫合法化,不合法会有风险溢价,逼价很高,一般男人消费不起,香港楼凤就500块,香港GDP是大陆的四五倍,如果合法,大陆的逼价能被打到100~200。中国男人的悲哀在于,没有日本的卖淫合法化,买不到逼就没有躺的底气,同时也没有韩国男人的选举权,可以选男权总统上台。这个社会甚至这个世界都是按闹分配,但男人被主子们洗脑陷入了宏大叙事的怪圈里,觉得自己是国家的主人,主子们看清了这一点,反正男人不会闹还维护他们,他们知道只要讨好女性,垄断了女人们的逼,就可以驱使男性牛马为主子们劳役一生。所以,主子们才如此肆无忌惮的无底线的改婚姻法压榨国男,人类几千年,没有任何一个国家的男性能同时享受到封建主义的彩礼、社会主义的夫妻共同财产、资本主义的离婚赡养费,国男的好日子还在后面呢。

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