新研究显示至少有79%的远古妇女参与狩猎

新研究显示至少有79%的远古妇女参与狩猎新的研究与人们普遍认为在狩猎社会中只有男性狩猎、女性采集的观点相矛盾，研究显示，在79%的狩猎社会中，女性都在积极地狩猎，她们利用不同的策略，甚至教授狩猎方法。这项研究分析了来自全球63个狩猎社会的数据，敦促人们重新评估历史上和当今狩猎文化中的性别角色，强调考古学解释需要避免偏见。人们普遍认为，在觅食人群中，男性通常狩猎动物，而女性则采集植物产品作为食物。然而，来自人类历史和史前史的越来越多的考古证据正在挑战这一范式；例如，在许多社会中，人们发现女性与大型狩猎工具埋葬在一起。一些研究人员认为，女性作为狩猎者的角色仅限于过去，近代的狩猎社会沿袭了男性作为狩猎者、女性作为采集者的模式。为了研究这种可能性，安德森及其同事分析了过去100年中全球63个狩猎社会的数据，其中包括南北美洲、非洲、澳大利亚、亚洲和大洋洲地区的社会。他们发现，在所分析的社会中，79%的社会都有女性狩猎，无论她们是否是母亲。70%以上的女性狩猎似乎是有意为之，而不是在从事其他活动时伺机捕杀动物，女性有意狩猎的目标似乎是各种大小的动物，最常见的是大型动物。分析还显示，女性积极参与传授狩猎方法，她们通常比男性使用更多的武器选择和狩猎策略。这些发现表明，在许多狩猎社会中，女性是熟练的狩猎者，并在狩猎活动中发挥着重要作用。作者指出，这些定型观念影响了以往的考古研究，例如，一些研究人员不愿意将女性随葬品解释为狩猎工具。他们呼吁重新评估这些证据，并告诫在未来的研究中不要错误地应用男性是狩猎者、女性是采集者的观念。作者补充说："世界各地的证据表明，在大多数文化中，妇女都参与了维持生计的狩猎活动"。...PC版：https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1381561.htm手机版：https://m.cnbeta.com.tw/view/1381561.htm

研究发现古代秘鲁妇女同样是打猎能手

研究发现古代秘鲁妇女同样是打猎能手作者：卡尔加里大学人类学与考古学助理教授VivekV.文卡塔拉曼，卡尔加里大学人类学与考古学助理教授。改编自最初发表在《对话》上的一篇文章。"猎人"是20世纪初人类学家凭借想象力和少量化石对人类起源的一种描述。他们认为狩猎--由男性完成--是人类进化的主要驱动力，赋予了我们早期祖先两足动物、大脑袋、工具和暴力欲望。在这种说法中，狩猎还催生了核心家庭，因为女人在家等着男人把肉带回家。作为一名研究狩猎和采集社会的人类学家，我对发现女性骸骨与大型狩猎工具埋葬在一起感到非常兴奋，这种模式提出了有关古代性别角色的重要问题。但我发现媒体对这一发现的报道大多不准确，令人失望。记者安娜莉-纽维茨（AnnaleeNewitz）在回应这一发现时写道："绰号为'猎人的男人'的说法是，古代社会中的男人和女人有着严格的角色定位：男人狩猎，女人采集。现在，这一理论可能正在崩溃。"事实上，这一理论早在几十年前就已经死得其所了。1966年，75位人类学家（其中70位是男性）在芝加哥大学举行了一场名为"猎人"的研讨会，探讨人类的一个重大问题：在农业发展之前，人类是如何生活的？研究人员曾与世界各地从丛林到苔原的当代狩猎和采集民族生活在一起，并对他们进行了研究。正是在芝加哥，真实的数据与"人类是猎人"的神话形成了鲜明对比。研究人员发现，女性和男性一样辛勤劳作，女性采集的植物性食物在狩猎采集者的饮食中至关重要。狩猎采集者的运动模式受到各种生态因素的影响，而不仅仅是野味。许多狩猎采集者相当和平和平等。狩猎毕竟不是人类进化的唯一驱动力或统一理论。到20世纪70年代末，随着人类学家对狩猎采集者进行进一步研究，并关注性别问题，"猎人"的神话逐渐失宠。即便如此，后来的研究还是肯定了狩猎采集者之间的简单劳动分工：男人主要狩猎，女人主要采集。人类学家卡罗尔-恩伯调查了179个社会，发现只有13个社会中女性参与狩猎。但是，把狩猎采集者中"大多数猎人都是男人"的这种模式与"男人是猎人"的看法混为一谈是错误的，因为这一看法源于假设，而非细致的实证研究。通过几十年的实地研究，人类学家对人类劳动有了更灵活、更广的认识。根据这种观点，女性和男性在生物学上并没有采集和狩猎的区别。事实上，到20世纪80年代中期，已经出现了一些关于社会中女性狩猎的描述。在这种情况下，古代女性猎人是一种期待，而不是惊喜。对"猎人"的关注分散了人们对更重要的问题的注意力，即如何构建一个有女性大型猎人的社会。毕竟，女性完全有能力狩猎，但在大多数狩猎采集社会中，她们并不经常这样做。狩猎与育儿女权主义人类学家朱迪斯-布朗（JudithBrown）在1970年提出的一个重要解释是，狩猎的需求与提供儿童保育服务相冲突。最近一份对世界各地传统社会妇女狩猎情况的调查报告证实了这一点；作者发现，怀孕或哺乳期妇女并不经常狩猎，而那些有受抚养人的妇女只有在有儿童保育服务或富饶的狩猎场靠近营地时才会狩猎。这些限制因素在形成风险偏好方面发挥了作用。在狩猎采集者中，男性的狩猎是有风险的，这意味着狩猎失败的几率很高。男性倾向于单独或小群狩猎，用射弹武器瞄准大型猎物，这通常需要快节奏、长途跋涉。与此相反，女性更喜欢成群结队地狩猎，通常在狗的帮助下，在靠近营地的地方集中捕捉体型较小、更容易捕获的猎物。无论是通过后勤还是礼仪方面的协助，妇女往往是其他人狩猎成功的关键。丈夫和妻子有时会协同工作；在这种情况下，妇女可能会帮助诱捕动物，然后用棍棒将其打死并把肉带回家。在大型狩猎社会中，妇女通过制造服装、武器和运输设备为猎人提供支持。她们也可以直接参与狩猎，如高纬度地区的驯鹿猎人和平原地区的野牛猎人那样，先确定猎物的位置，然后将猎物包围并驱赶到猎杀地点。正如新论文的作者所推测的那样，这很可能就是秘鲁女性猎人捕杀猎物的方式。关于植物采集的最新观点让我们了解到女性可能选择完全不打猎的原因。没有人质疑狩猎的艰辛，但早期的人类学家往往认为女性的采集工作简单易行。事实证明这是错误的。与狩猎一样，采集也需要大量的生态知识和技能，而这些知识和技能都是通过社会学习和终生培养的。因此，狩猎采集者面临着如何在一天24小时内分配艰巨劳动的艰难选择。在这种情况下，经济方面的考虑表明，专业化是有好处的：适度的比较优势--速度和力量，以及照顾孩子所带来的不兼容性--可以导致分工，从而增加群体获取食物的总量。从这个角度看，女性比男性少打猎的决定可能是一种合理分配精力的决定。许多人认为，妇女不打猎，地位就会降低。但事实果真如此吗？我在巴特克人中开展工作，他们是马来西亚雨林中的狩猎采集者，被广泛认为是世界上性别平等程度最高的社会之一。他们几乎没有物质上的不平等，广泛分享食物，憎恶暴力，强调个人自主。天一亮，巴特克男子就跋涉到远处，通常是独自一人，用吹管捕猎猴子。妇女们则在离营地较近的地方分头采集块茎或水果。没有任何规定禁止妇女狩猎，例如有些狩猎采集者禁止接触狩猎武器。巴特克妇女有时也参加集体捕猎竹鼠，但这种情况很少见。不过，也有例外情况。一些少女对吹管狩猎产生了兴趣，并一直持续到成年。巴特克人说，这种分工归根结底是由于力量的差异、照顾孩子的不协调以及知识专业化的不同。狩猎具有重要的文化意义，但妇女对植物分布的了解对于搬迁营地等集体决策至关重要。巴特克人认为自己是一个相互合作、相互依存的群体，在这个群体中，每个人都能为共同的目标做出独特而重要的贡献。狩猎和采集巴特克部落的女孩们在使用吹管捕猎猴子。图片来源：KirkEndicott超越猎人与新闻报道相反，秘鲁的考古发现非常符合当前关于狩猎采集者中男女如何以及为何分工的知识。这与"猎人"的神话几乎没有关系。秘鲁的狩猎采集者是捕猎大型猎物的专家，他们使用的投矛技术可能比较容易掌握。这可能使得劳动分工更加灵活，妇女也能更广泛地参与狩猎，这与我们今天在一些狩猎采集者中看到的情况类似。这些事实之外的社会影响尚不清楚。这是因为一个人在食物采集中的角色与地位或权力动态没有简单的关系。关于传统社会中妇女地位的决定因素和寻求风险的经济行为等被忽视的课题的新研究有望揭示这一问题。但是，正如巴特克人的情况所表明的那样，在一个平等解放的社会中，地位和权力与谁带来的肉食没有什么关系。...PC版：https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1392903.htm手机版：https://m.cnbeta.com.tw/view/1392903.htm

【新研究发现男人狩猎女人在家的神话完全错误】

【新研究发现男人狩猎女人在家的神话完全错误】《公共科学图书馆:综合》发表的一项对世界各地觅食社会的研究发现，男人狩猎而女人在家的观念几乎是完全错误的。事实上，在被调查的社会中，有80%的社会都有女性从事狩猎，其中三分之一的社会中，女性既捕猎体重超过30公斤的大型动物，也捕猎小型动物。美国华盛顿大学的CaraWall-Scheffler说，这些发现可能代表了过去和现在所有的觅食社会。“我们有近150年的人种学研究样本，也有每个大陆和来自每个大陆的不止一种文化，所以我觉得我们确实很好地了解了世界各地人们的行为。”越来越多的证据表明，在过去的许多文化中，女性都从事狩猎活动。例如，2020年的一项研究发现，在美洲发现的27具与狩猎武器一起埋葬的遗骸中，近一半是女性。然而，研究人员一直不愿得出这些女性是猎人的结论。“有一种观点认为男人是猎人，而女人不是猎人，这种观点影响了人们对数据的解释。”Wall-Scheffler团队研究了一个名为D-PLACE的数据库，该数据库记录了过去150年来全球1400多个人类社会的情况。有记录的63个觅食社会的狩猎数据中，50个描述了女性狩猎。在其中的41个社会中，有关于女性狩猎是有意的还是机会主义的信息。也就是说，她们是外出狩猎，还是在采集植物时偶然发现动物。在87%的案例中，这是有意的。“这个数字比我预期的要高。”WallScheffler说。研究小组还研究了45个社会中女性捕获的动物的体型数据。结果发现，46%是蜥蜴和啮齿类等小型动物，15%是中型动物，33%是大型动物。在4%的社会中，女性会猎捕各种大小的动物。分析发现，女性的狩猎策略比男性更加灵活。WallScheffler说：“女性在狩猎时使用的工具种类更多，她们还与各种各样的人一起外出。”“她们可能独自狩猎，也可能与男性伴侣、其他女性、儿童或狗一起狩猎。”WallScheffler说，世界各地的女性猎人虽然普遍使用的是弓箭，但也有使用刀、网、矛、砍刀、弩等。她说，在一些社会中，女性制造或使用特定工具或武器是有禁忌的，这迫使她们寻找替代品。另外，这种更大的灵活性可能是女性在怀孕或哺乳期间行动能力不同的结果。例如，至少在某些情况下，妇女是背着婴儿狩猎的。“这篇论文代表了一项急需的荟萃分析。”美国韦恩州立大学的RandyHaas的团队对美洲的墓葬进行了研究。他说：“这些发现，再加上相关的考古发现，令人信服地表明，维持生计的劳动分工比以前想象的要多变得多。”WallScheffler说，在许多社会中，女性在过去和现在都在打猎，她无法解释为什么流行的观念是只有男性狩猎。她说。“我认为，背着孩子的妇女出去射杀动物也同样了不起。”

李家超称妇女是社会重要力量　趁妇女节表达祝福和敬意

李家超称妇女是社会重要力量趁妇女节表达祝福和敬意今天是3月8日国际妇女节，行政长官李家超向全港女士表达祝福和敬意。他表示，妇女是社会的重要力量，在《施政报告》中已提出，将「妇女事务委员会」用作促进妇女发展活动的拨款，未来3年由400万元大幅增加至1000万元，成立「妇女自强基金」，资助民间项目。在最新发表的《财政预算案》中亦再加码，增拨1亿元用作妇女发展，令「妇女自强基金」年度拨款增至2000万元，是现届政府上任前的5倍。李家超在社交网页发文，并上载他与团队中多名女高官的合照。他表示，在工作上遇到的女性都具备能力、毅力和决心，在各自岗位上发挥所能，为社会带来贡献。他认为，社会上尤其是对面对压力和困难的女性，应给予更多支持和帮助，让她们能兼顾就业和家庭，同时释放潜能，在职场、家庭和社会中，活出精彩人生。2023-03-0815:13:28(1)

"象牙夫人"打破了伊比利亚铜器时代社会性别角色的假设

"象牙夫人"打破了伊比利亚铜器时代社会性别角色的假设2008年，在西班牙巴伦西亚的一座古墓中发现了一个人，其历史可追溯到距今3200年至2200年的铜器时代。该墓葬是罕见的单人墓葬，墓中有大量贵重物品，表明这个人--最初被认为是17至25岁的年轻男性--在社会中拥有很高的地位。-他在社会中拥有很高的地位。MartaCintas-Peña及其同事利用amelogenin肽分析法检测了标本牙齿中是否存在性双态釉质形成蛋白amelogenin。对一颗臼齿和一颗门齿的分析检测到了AMELX基因的存在（该基因产生amelogenin，位于X染色体上），这表明该个体是女性而非男性。作者认为，这意味着伊比利亚铜器时代社会中地位最高的人是女性。此外，婴儿墓葬中缺少墓葬物品表明，在这一时期，个人并没有通过出生仪式获得较高的地位。因此，作者认为象牙夫人是通过功绩和生活成就获得地位的。作者报告说，目前还没有发现类似地位的男性。在"象牙夫人"的坟墓旁边发现了该地区唯一一座相当奢华的铜器时代坟墓，里面至少有15位女性，据推测，这座坟墓是由声称自己是"象牙夫人"后裔的人建造的。这表明在伊比利亚铜器时代的社会中，妇女占据着领导地位。...PC版：https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1380321.htm手机版：https://m.cnbeta.com.tw/view/1380321.htm

中国从来都没变过，一直是封建社会！

中国从来都没变过，一直是封建社会！现在才是三反五反阶段，好日子还在后头！1988年，时任香港《解放月报》主编金钟采访刘晓波：“有人对中国人的民族性格提出批评，你以为如何？”刘晓波毫不掩饰地说：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”对于金钟问“什么条件下，中国才有可能实现一个真正的历史变革”的问题，刘晓波毫不犹豫地回答：“三百年殖民地。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今年香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”