维舟|那13个孩子是怎么死的?

现在死了13个孩子,势必有人会追问:“出了事谁负责?”此时就会出现一个我们熟悉的场景:此前拥有无限权力的人,真有事了却不肯承担无限责任。可想而知,所有人都会想办法淡化、撇清责任。这就是为什么我说仅仅在个案中追责不能真正有所改变,因为类似的戏码已经上演太多次了,然而每次只是惩处了几个人了事,结构本身丝毫不受触动。

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维舟|孩子为何如此残忍?

毫无疑问,长久不能在父母身边,得到关爱和依恋的滋养,这对孩子的成长是极为不利的。这意味着他们没有被充分告知,什么才是正确的行为,也难以产生对他人的共情,只能靠自己孤独地摸索。虽然有些人依靠自己艰难走过来了(我不少朋友就是),但可想而知,势必有一些孩子迷失了方向,在歧途上越走越远。

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维舟|那四个相约赴死的年轻人

“我能理解他们那些未能说出的苦闷,也无法指责他们的决定,我只是遗憾,他们在找到彼此之后,原本或许可以试试依靠这种联结来对抗那个庞大的世界。希望是个好东西,但是这希望,要放在我们自己身上。”

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我是一个决定不要孩子的人。那很自然的,我面临一个问题:我老了之后怎么养老。这个问题常常用来攻击我们这些决定不要孩子的人,因此我们这些人常常会拒绝回答这个问题。但放开这些攻击不谈,我确实担心自己的养老问题。一个对这个问题的常见反驳是:不养孩子省下来的钱可以养老,然后到时候可以买养老保险。但这个方案并不能让我完全放心,等到我80岁的时候,谁会来帮助我,确保我确实获得了合适的医疗?那么多医疗相关的表格和申请,我让谁来帮我填?我让谁来帮我比较各种医疗方案?现实就是,我们国家没有很好的养老保障,很多人还是需要靠孩子来保障自己的老年生活。但我不能因此要孩子,“为了自己养老”绝不是一个把孩子带到这个世界上的好理由。有人会说:即使你有孩子,孩子也不一定会愿意在你老了之后照顾你。这句话是事实,但这句话不能解决我的养老问题。现在的情况是,现在的很多年轻人和中年人选择了不要孩子,二十年三十年后,这些人会一起冲击现有的养老系统,届时养老会变得比现在更困难。我们这些决定不要孩子的人应当现在开始就联合起来为自己更好的将来做规划,我们现在就应该去就是推动政策上的变革,保障需要养老的人可以在社会的养老体系里获得更好的照顾。

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又要说回一个老生常谈但是很容易引起争议的点了:性别,性向,性行为,三者很可能是不一致的,有时候是在时间线上不一致,有时候甚至在同一个时间点上不一致。至于同性恋骗婚,有预谋的当然很恶心令人不齿,但是我也是真的认识女性在孩子都青春期之后,突然决定不要过顺直的生活,抛下一切离婚重新找女生约会恋爱,焕发新的活力。从她前夫的角度这是不是也算骗婚呢?但是两人孩子是真的,多年相处是真的,曾经的一起同甘共苦也是真的,用「骗婚」二字形容这样一段关系真的合适吗?或者人一生中,除了责任之外,到底在何种限度上,仍然拥有“追寻自我”的可能?一旦认识到既定自我的动摇,是否要因为责任压抑自己过不开心的几十年?或者假装开心过几十年?这样的人生就是负责任了吗?又是在对谁负责呢?以前在微博因为这种事争论,有人会诅咒我遇到骗婚的老公和生出同性恋儿子。我认真地考虑了这两个问题:如果有一天伴侣不爱我了,他甚至不必一定要出轨男人或者女人,这段关系就可以叫停,因为对我来说,爱这个东西太重要了,我不能没有,和我在一起生活的人也不能没有;而我的孩子爱上谁也不重要,健康的、有能量交换的爱比较重要。用一瞬间的性别,性向,性行为方式去定义谁的一生,都太无聊了。

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邯郸被害初中生遗体已进行了尸检父亲咬牙看完尸检全程:我不甘心,我就是要弄清,我这么好的一个孩子是怎么死的!欢迎您加入

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